לדרכה של נצח דוד

כתב רבינו הרמב"ם בהלכות דעות: "דרך בעלי דעה שיקבע לו אדם מלאכה המפרנסת אותו תחילה ואחר כך יקנה בית דירה, ואחר כך ישא אישה שנאמר: "מי האיש אשר נטע כרם ולא חללו, מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו, מי האיש אשר ארש אישה ולא לקחה". (דברים כ, ה-ז)

יסוד גדול לימדנו רבינו הרמב"ם שלבעלי דעה יש דרך. אין בעלי הדעה הולכים לכל אשר ישאו אותם השקפות הזמן ומנהגיו אלא הם בעלי דרך שכבשוה ראשונים, דרך שהוכיחה את תוצאותיה מעת היות עמנו לעם: בזמן שישב עמנו על אדמתו, בעת חשכת הגלות, ועתה בעת שהתקבץ עם ישראל בארצו שוב. רבים מרבותינו התנאים, האמוראים, הראשונים והאחרונים היו ידועים בכך שחייהם היו מלאים בדעת תורה ובדעת דרך ארץ ומי לנו גדול כהרמב"ם עצמו שהשתלם במדע הרפואה והיה נחשב לאחד מגדולי הרופאים בדורו.

דרך זו חילקה את התפתחותו של היהודי לשלושה שלבי חיים: נטיעת כרם – בעולם שהתבסס על חקלאות נטיעת הכרם הייתה סמל ליצירת יציבות כלכלית. בניית בית – אחר שהשיג האדם את היציבות הכלכלית עליו לבנות בית כלומר השגת יציבות רגשית, רוחנית וקהילתית המתבטאת בבניית בית והתבססתו של האדם במקומו ובקהילתו. אחר ישא אישה – אחרי שהתייצב האדם מבחינה חומרית, רוחנית, רגשית וקהילתית יכול הוא לעבור לשלב בו הוא מביא חיים לעולם. חיים שלהם הוא יכול להעניק את המיטב הרוחני, הכלכלי והרגשי.

כלל גדול למדנו שביסוד דרך בעלי הדעה עומדת מידת האחריות וראיית הנולד.

ישיבתנו ישיבת "נצח דוד" המיועדת לבחורים מכל גווני הציבור החרדי היא בית מדרש לתורה ודרך ארץ ובית יוצר לבעלי דרך ולבעלי דעה. תלמידנו הופכים את חייהם לדרך ארוכה הרצופה בתחושת אחריות ומצויינות בלימוד תורה, בלימודי מדעים וביכולות חברתיות, רגשיות ומנטליות גבוהות.

שערי ישיבתנו פתוחים בפני כל בחור חרדי שבחר להיות בעל דעה ולהוביל את עצמו לחַיִּים שֶׁיֵשׁ בָּהֶם יִרְאַת שָׁמַיִם. חַיִּים שֶׁל אַהֲבַת תּורָה. חַיִּים שֶׁל עשֶׁר וְכָבוד.

בואו ברוכי השם!